03

Biên cương - dãy núi hiểm trở mờ nhạt dấu chân sườn Đông nước này sườn Tây nước khác biên giới - nhát cắt chia đôi con sóng cây gạo cao to gấp chục lần cột mốc hoa trên cành nước em rụng xuống cỏ nước anh Trái Đất - chiếc bánh khổng lồ của Trời con người sắt thành vài trăm miếng hơn thiệt rủi may đã thành quá khứ không thể đổi thay không chia lại nữa! cư dân xứ Việt hậu duệ của Cha Rồng Mẹ Tiên được chia giải đất đã hẹp lại dài uốn éo từ Nam lên Bắc cũng chỉ là miếng bánh chưng ở góc! bát cháo khê đáy nồi? người Việt từ ngàn xưa lấy ấm là cần coi no làm trọng nhân bánh của ta sừng tê giác ngà voi đồi mồi gỗ vàng tâm sà cừ lim táu than béo than gầy Hòn Gai, Hồng Quảng mỏng tang lớp đất đồi lẫn vàng cám Bồng Miêu… của nả chỉ bấy nhiêu mà trộm đạo rình rập giặc dã bên Đông bên Đoài mấy ngàn năm máu chảy đầu rơi mục đồng dựng cờ lau đánh trận nữ nhi múa gươm cưỡi đầu voi trắng đè sóng dữ cưỡi cá kình đuổi giặc nghìn năm trước sang ngàn năm sau … biên giới biên cương biên ải biên thuỳ vẽ trên giấy vạch trên mặt đất chẳng tốt đẹp gì mọi chia lìa ngăn cách ta vẫn muốn như thuở hồng hoang tự do trú ngụ tự do thiên di vùng này vùng khác như hươu nai cò vạc… chẳng tốt đẹp gì nhưng không có biên giới biên ải biên thuỳ hành tinh càng hỗn loạn rối ren đất đai vô chủ vô thần giành đi giật lại biên giới chấp nhận trong hoài nghi thừa nhận trong cay đắng có thể thay đổi hiện tại sắp đặt tương lai nhưng lịch sử không thay đổi lắm kẻ muốn định lại cương vực lấn vùng này chiếm nơi khác xê dịch đường biên từ Đông sang Tây từ Bắc xuống Nam để “miếng bánh” nước mình thêm to thêm ngon những người mẹ Việt Bà Trưng, Liễu Hạnh, Mỵ Nương những người cha Mai Hắc Đế, Triệu Quang Phục, Bố cái Đại Vương đất đai dưới gầm Trời - cội nguồn sự sống phát tích văn minh Trống đồng văn minh Lúa nước văn minh Bánh chưng Bánh giầy văn minh Quan họ, Cồng chiêng… hổ thẹn với tiền nhân mang tội với muôn đời sau nếu để giặc chiếm dù chỉ vũng trâu đầm gốc cây bờ ruộng…