XXVI. Brahmanavagga (Bà la môn)
Thơ » Việt Nam » Hiện đại » Phạm Thiên Thư
383 Vượt tham mê ái dục nẻo vào thanh tịnh môn rõ năm uẩn diệt tận người lên cõi đạo thường 384 Nương đôi gậy Chỉ, Quán người đến bờ hoa kia khắp phiền nảo xa lìa dưới kiếm thần Định tuệ 385 Không cõi thực, cõi vọng hai bờ chẳng khác xa chỉ tâm bệnh khổ não mau rũ áo trần sa 386 Người tu, học viên mãn an trụ chốn ly trần phiền não lậu dứt sạch mới là hạnh chính chân 387 Nhật nguyệt chiếu cõi đất khí giới sáng ngai vàng thiền định ngời hành giả Phật hào rực thế gian 388 Kẻ xa lìa ác nghiệp danh xứng Bà la môn người tu cầu tịch tịnh danh xứng bực sa môn gội trừ sạch hư vọng bực xuất phiền não trường 389 Kẻ đuổi người thanh hạnh lòng người chứa hận sầu kẻ mê lắm hổ thẹn người có khác chi đâu 390 Người chế phục tâm mình đoạn trừ lòng tham giận năng góp suối thành sông cho mòn sầu tan hận 391 Chế ngự thân khẩu ý khiến ba nghiệp trọn lành sáu ngọn suối thanh tịnh góp nước vào hồ xanh 392 Thế Tôn chuyển thánh luân dù khe sương bờ suối lắng soi bếp lửa thần dứt trừ ba nghiệp cội 393 chẳng vì sanh điện ngọc mới là dòng thiêng liêng ai thâm nhập chính pháp mới là dòng thiên tiên 394 Dù cạo tóc, cà sa mà lòng đầy tham dục đạo nghi cũng chỉ là mầu phấn son thế tục 395 Chẳng khu bó dung nghi mà siêng năng Giới, Định thể hiện đạo từ bi vẫn là người thanh tịnh 396 Còn chấp chặt phiền não tôn xưng cái danh suông ai xa lìa phiền não mới đáng bực nhân tôn 397 Đoạn hết các kiết sử sợ hãi thoảng cơn mê tay rửa sạch phiền não thân trang nghiêm bồ đề 398 Như ngựa tháo yên cương người trí lìa chướng ngại thể nhập lẽ chân thường ta gọi người chính đại 399 Nhẫn nhục không buồn phiền không vẩn lòng sân hận búa đại nguyện kim cương đốn cội rừng tham giận 400 Không sân si dục nhiễm người giới hạnh tròn đầy thân cuối thoát sinh tử như trăng lìa bóng mây 401 Không đắm nhiễm ái dục như sương đọng lá sen như hạt cải đầu kim mới là người thoát tục 402 Ai nơi cõi bụi này giác ngộ, sạch khổ não tham dục thoảng mây bay là cỗi nguồn đại đạo 403 Ai trí tuệ sâu xa đạo, phi đạo biện biệt vào vô thượng Niết bàn bước qua bờ sinh diệt 404 Lòng cầu thoát sinh tử lục hòa chung tăng lữ chân lìa phiền não gia lời vàng nhuần pháp vũ 405 Ném lưỡi dao sát hại yêu thương khắp muôn loài giữa khuôn phép thanh tịnh là đệ tử Như Lai 406 Người giữa nơi cừu địch mà kết tình thân yêu giữa hung hăng dao gậy giữ khí tiết ôn hòa giữa cõi người xao động bình thản nụ cười hoa luôn khuôn trì tịnh giới viên ngọc giữa ta bà 407 Không vọng huyễn sân tham không kiêu mạn hư ngụy như hạt đầu kim vàng người tỉnh lòng mộng mị 408 Giữ lời vàng chân thực không làm phiền não người lời như trầm giải thoát quyện gió đến nơi nơi 409 Dù cây kim ngọn cỏ dù chút lợi danh thơm người không cho chẳng lấy kẻ đáng bực nhân tôn 410 Đời này hay đời khác tham dục không bận lòng giải thoát xích phiền não như mạch nguồn suối trong 411 Không bợn mây tham dục nghi hoặc sạch tâm không nương trích tượng cứu độ nguyện vào cõi lửa hồng 412 Thế gian cõi bụi này không nệ lòng thiện ác thanh tịnh như ngàn mây cánh hạc trắng siêu thoát 413 Ai sạch nguồn ái dục trăng huệ tỏ non thu như suối hoa tịch mịch ngọn đuốc giữa trời mù 414 Vượt ải mây tham dục thoát huyễn vọng luân hồi an trụ nơi thiền định tham nghi hạt nước rơi lìa Niết bàn tịnh thổ về cứu độ muôn loài 415 Lìa cội nguồn dục lạc vào nhập chốn sa môn tâm không sinh thối chuyển thuyền vượt biển sóng dồn 416 Lìa sông mê biển ái nhập đại chúng sa môn một lìa ba cõi lửa thân hạc nội mây cồn 417 Thoát xích xiềng nhân gian vượt đắm tham thiên thượng dứt hết mọi buộc ràng xa lìa muôn nghiệp chướng 418 Lìa mừng giận mê lầm dũng mãnh thoát phiền não chế ngự thuần vọng tâm nương ba đảo nghiệp báu 419 Quán tưởng chúng hữu tình tiếp nối dòng tử sinh vượt qua không chấp trước xô đổ ngục vô minh 420 Nhân thiên cùng nhạc thần nào biết cõi diệu trụ bực la hán vô ưu như xuân vân hạ vũ 421 Dù quá, hiện, vị lai người hoan hỷ bố thí lòng như hai tay không ý như dòng tịnh thuỷ 422 Bực tôn quí siêu quần vô dục như đại tiên không phiền não cấn nhiễm là trăng soi rừng Thiền 423 Vị tình mặc rừng sâu quán vô lượng cõi khổ thành tựu muôn hạnh lành cõi hồng xe Pháp độ
Bình luận nhanh 0
Chưa có bình luận nhanh nào